就这麽无奈，
也这麽无情，
嘀嗒、嘀嗒，哎呀、哎呀，
消逝在这无尽的摆动中。
「涂老师，你看，现在像不像一首诗，是不是和AI创作的那首诗差不多？」江雪很自信地问道，显然她并不期待山丰的回答，她望着台下的同学们，她从同学们的目光中看到了答案。「如果有更多的时间，我还可以继续修改，我相信会更像一首好诗。」江雪意犹未尽地补充，山丰和同学们的掌声已经响起。
樊越昊举手要求发言，「涂老师，你想过没有，你指出的AI诗歌缺乏新意，缺乏再创作的空间，原因是什麽？如果人工智能开发者能够找到这个原因，是不是就可能克服这两个问题，推动AI诗歌的进步？」
山丰想了想，说，「你问得很好，我觉得其实它们来自同一个原因，就是缺乏人类的生命T验，没有生命T验，AI只能从一大堆已有资料中拷贝、撷取，这个过程本质上基於概率，概率越大，选取的可能X就越大，某种意义上讲，越平庸越容易被选中。所以，如果要改进，就要赋予AI生命T验。」
「人类的生命T验包括很丰富的形式和内容，一个人时时刻刻正在进行着的情感、动作、对话、思考等等都是他的生命T验，这些其实是密不可分，是一个统一T，但是如果我们想把所有这些赋予AI，目前看相当困难，第一步，不妨考虑把一个人生命T验中的文字部分赋予AI，这样AI也具有了个X，也就可能写出有个X的诗，也就可以被赋予有个X的再创作空间。当然，这会引入另一个话题，AI的发展方向，过去的AI研究，都是试图创造一个集人类智慧大全於一身的无差别的AI，也就是所有的AI系统没有区别，都是一个样子。而现在，我们看到，AI系统也应该有个X，不同的AI，就像不同的人一样，各有各的特点，甚至也各有各的缺点，各有各的在某个方面，智力的不足。」
「不过，人们还是会质疑，这样的AI，几乎完全复制某个人智慧的AI，除了也许对诗歌创作有利，其他方面有存在的必要吗？」
「不过，我们先不管这个问题，这属於人工智能哲学的问题。我们先看看如何将一个人的生命T验中的文字部分输入AI，也就是要收集与这个人相关的、从小到大的所有文字，包括他自己讲过的、写过的、思考过的文字，也包括别人对他讲过的、写过的文字。也就是说，当我们向一个AI系统发出写诗的请求时，不再是寥寥数语，简短的prompt，而是要提交一个完整的生命T验文字版，也许是长达几百万字，大到几百兆字节的文件。」
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